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Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción

Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción Torrelavega

Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción

Im Herzen von Torrelavega, einer lebendigen Stadt in der Region Kantabrien, Spanien, steht ein architektonisches Wunderwerk, das Aufmerksamkeit und Ehrfurcht erweckt – die Kirche Nuestra Señora de la Asunción. Dieses neogotische Meisterwerk, lokal als Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción bekannt, ist nicht nur ein Ort des Gebets, sondern auch ein Symbol für die reiche kulturelle und wirtschaftliche Geschichte der Stadt. Erbaut im späten 19. Jahrhundert, zeugt die Kirche von der Verwandlung der Stadt von einem ländlichen Dorf zu einem geschäftigen urbanen Zentrum.

Die Entstehung einer monumentalen Kirche

Die Kirche Nuestra Señora de la Asunción wurde in einer Zeit bedeutender wirtschaftlicher Expansion für Torrelavega geplant. Die strategische Lage der Stadt als Knotenpunkt zwischen der Meseta und Santander, dessen Hafen florierte, förderte ihr Wachstum. Dieser wirtschaftliche Aufschwung wurde durch die visionäre Führung von Ceferino Calderón, einem unternehmungslustigen Pfarrer, ergänzt, der die sich wandelnden sozialen und wirtschaftlichen Gegebenheiten Torrelavegas erkannte. Unter seiner Leitung wurde beschlossen, eine monumentale Kirche zu errichten, die den neu gewonnenen Wohlstand und den urbanen Charakter der Stadt widerspiegeln sollte.

Ein renommierter Architekt und seine Vision

Die Aufgabe, dieses prächtige Bauwerk zu entwerfen, wurde dem angesehenen Architekten José María Basterra anvertraut, der für seine Expertise in sakraler Architektur bekannt war. Basterras Portfolio umfasste bemerkenswerte Projekte wie die erste Kirche der Trinitarios in Guecho, die Kirchen des Heiligen Herzens in Bilbao und Santander sowie die Kirche San Juan de Sahagún in Salamanca. Sein Auftrag für die Kirche Nuestra Señora de la Asunción war es, eine majestätische, aber schlichte Struktur zu schaffen, die bis zu viertausend Menschen aufnehmen konnte. Basterra meisterte die Herausforderung und entwarf ein Gebäude, das Größe und Einfachheit harmonisch vereinte.

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Der Bauprozess

Der Bau der Kirche war eine Gemeinschaftsleistung, mit bedeutenden Beiträgen von örtlichen Wohltätern und Auswanderern, die sich in Amerika niedergelassen hatten. Das Land für die Kirche wurde größtenteils von Guillermo Gómez Ceballos gespendet, mit Justo Alonso Astules und Bonifacio Gutiérrez Somavia als Hauptmitwirkende. Die kollektive Großzügigkeit der Stadtbewohner und Auswanderer ermöglichte den Erwerb wesentlicher Elemente wie Glocken, einer Custodia und verschiedener Gemälde. Nach neun Jahren engagierter Arbeit wurde die Kirche fertiggestellt, wobei die letzte Steinplatte des Turms im Frühjahr 1899 gesetzt wurde.

Einweihung und Weihe

Die Kirche Nuestra Señora de la Asunción wurde am 15. August 1901 mit großer Pracht und Feierlichkeit eingeweiht. Die Zeremonie wurde durch den Segen des Bischofs von Santander, des Apostolischen Nuntius und der Bischöfe von Ciudad Rodrigo und Zamora geehrt. Die Weihe der Kirche fand am 17. August 1906 durch den Bischof von Salamanca, Fray Francisco Valdés y Noriega, statt. Die neue Kirche wurde zum spirituellen Zuhause der Stadtbewohner, wobei das Allerheiligste und das Bildnis der Virgen Grande aus der alten Pfarrkirche Consolación transferiert wurden.

Architektonische Merkmale

Die Kirche Nuestra Señora de la Asunción ist ein beeindruckendes Beispiel neogotischer Architektur und erstreckt sich über eine Fläche von 1700 Quadratmetern. Die Abmessungen des Gebäudes sind beeindruckend, mit einer Länge von 53 Metern, einer Breite von 33 Metern und einer Höhe von 19 Metern. Der Turm, der 50 Meter hoch ist, ist ein markantes Merkmal des Designs der Kirche. Die Struktur umfasst eine polygonale Apsis, ein Querschiff mit einem Turm auf einem Arm und drei Schiffe, wobei das zentrale Schiff breiter und höher ist als die seitlichen. Das Design integriert vereinfachte Formen und verzichtet auf umfangreiche skulpturale Verzierungen, nutzt jedoch klassische gotische Formteile und Elemente, die vom katalanischen und lombardischen romanischen Stil inspiriert sind.

Einzigartige Elemente

Die Kirche verfügt über mehrere einzigartige architektonische Elemente. Die Apsis ist mit fünfeckigen Abschnitten gelöst, anstatt der häufiger vorkommenden trapezförmigen Abschnitte mittelalterlicher gotischer Konstruktionen. Die Platzierung des einzelnen Turms über dem Arm des Querschiffs, der als Sakristei dient, ist ein weiteres markantes Merkmal. Aufgrund der Lage der Kirche am Stadtrand und des Mangels an umliegendem städtischen Raum wurde der Turm an der Südfassade errichtet, in Übereinstimmung mit der Achse der Consolación-Straße, die sie mit der alten Kirche gleichen Namens verband. Zwei Palmen, die 1908 vom beliebten Sakristan Migio gepflanzt wurden, betonen die visuelle Achse als städtische Referenz.

Innenausstattung und Kunst

Das Innere der Kirche Nuestra Señora de la Asunción ist mit mehreren bemerkenswerten Kunstwerken geschmückt. Darunter befindet sich eine Leinwand des Heiligen Michael aus der Madrider Schule, beeinflusst von den Dekorateuren des Escorial durch ihre manieristische Farbgebung und die Verkürzung der Figur des Erzengels. Weitere bedeutende Gemälde umfassen Darstellungen der Auflegung der Kasel auf den Heiligen Ildefonso und eines Heiligen Franziskus, die die traditionelle kastilische Schule widerspiegeln. Die barocke Sevillaner Malerei ist durch eine Kopie von Murillos Heiliger Leander vertreten, möglicherweise geschaffen von einem Schüler seiner Werkstatt. Zudem sticht eine große Leinwand hervor, die den Heiligen Jakobus zu Pferd in der Schlacht von Clavijo zeigt, eine Kopie von J. Sánchez Granados des Werks von Casado del Alisal. Die Kirche beherbergt auch eine Sammlung von Porträts des Malers aus Tanos, José Escudero Espronceda, darunter ausgezeichnete Darstellungen der Päpste Leo XIII und Pius X und eine schöne Unbefleckte Empfängnis im Stil von Murillo, die alle aus Mexiko stammen.

Der Christus der Agonie

Das bedeutendste Kunstwerk in der Kirche ist das herausragende Bild des Christus der Agonie, das Alonso Cano zugeschrieben wird. Dieses Meisterwerk wurde in Madrid von einer Kommission von Bergleuten unter der Leitung von Eugenio Lemus, einem gebürtigen Torrelavega und damaligen Direktor der Nationalen Chalcographie, erworben. Das Bild, das als Werk des berühmten granadinischen Künstlers katalogisiert ist, befand sich zuvor im alten Palast Las Vistillas, der den Herzögen von Osuna in Madrid gehörte. Es wurde für 6.000 Peseten gekauft, die von Ramona Escalante gespendet wurden.

Die große Orgel

Die große Orgel der Kirche, ein romantisches Instrument, ist eine der wichtigsten in der Region. Sie wurde 1917 von Vicenta Astúlez gestiftet und verfügt über 25 Register mit 21 Registern, verteilt auf zwei Manuale und ein Pedal, die zahlreiche Kombinationen ermöglichen. Gebaut von der Firma Eleizgaray aus Azpeitia (Guipúzcoa), ist die Orgel mechanisch-pneumatisch und derzeit mit einem leisen elektrischen Gebläse ausgestattet, um die Bälge zu füllen. Zu den bemerkenswerten Organisten, die dieses Instrument gespielt haben, gehören Félix Apellaniz Jáuregui, sein Nachfolger José Luis Casta und die gebürtigen Torrelavegaer Antonio Guerra und Ángel Lucio Guerra.

Letzte Ruhestätte historischer Persönlichkeiten

Am Fuß des Altars der Unbefleckten Empfängnis befinden sich die Gräber von Gonzalo Ruiz de la Vega, dem Gründer der Stadt, und Doña Leonor de la Vega, der Mutter des Marquis von Santillana und einer Schlüsselfigur in der Geschichte der Stadt im frühen 15. Jahrhundert. Auch die Überreste von Justo Alonso Astulez, einem der Hauptmitarbeiter von Don Ceferino, und des Pfarrers Emilio Revuelta sind hier beigesetzt. Diese Überreste wurden während des Abrisses der alten Kirche Consolación im September 1936 gesammelt und dank der Bemühungen von Hermilio Alcalde del Río in einer Truhe aufbewahrt.

Die Kirche Nuestra Señora de la Asunción ist nicht nur ein religiöses Gebäude; sie ist ein Symbol für die reiche Geschichte und das kulturelle Erbe Torrelavegas. Ihre majestätische Architektur, kombiniert mit ihrer historischen Bedeutung und ihren künstlerischen Schätzen, macht sie

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